MABON: R贸wnonoc jesienna

Mabon, czyli drugie (zaraz po Lammas) 艢wi臋to zbior贸w i czas 艣wi臋towania pierwszych plon贸w. W 2022 roku, wypada ono dnia 23 wrze艣nia. Uchodzi za mniejsze w kole czasu 艣wi臋to. 

R贸wnonoc przypada wtedy, gdy p艂aszczyzna r贸wnika przechodzi przez 艣rodek s艂o艅ca. Takie zjawisko zachodzi tylko dwa razy w roku! A dok艂adniej w R贸wnonoc Wiosenn膮 i R贸wnonoc Jesienn膮.

W zale偶no艣ci od r贸偶nych 艣cie偶ek, ka偶da grupa odbiorc贸w i praktykuj膮cych 艣wi臋ta ko艂a czasu robi to troszk臋 inaczej. Dzisiaj pominiemy sobie druid贸w, pogan贸w helle艅skich czy te偶 hiten贸w. Skupimy si臋 nad neopoga艅skim k膮tem patrzenia oraz na czarodziejstwie eklektycznym, do kt贸rego jednak mi najbli偶ej. Co prawda poganie celtyccy r贸wnie偶 obchodz膮 艢wi臋to r贸wnonocy, jednak偶e zosta艅my dzisiaj przy tych dw贸ch najbardziej popularnych 艣cie偶kach.




Stare praktyki i nowe praktyki 
Kiedy艣, 艣wi臋towa艂o si臋 jednak co艣 wi臋cej, ani偶eli tylko zbieranie 偶niw czy zako艅czenie prac w danym sezonie. Przede wszystkim, 艣wi臋towa艂o si臋 zdolno艣膰 i przygotowania do przetrwania zimy. Po historiach dziadk贸w i pradziadk贸w; o chodzeniu do szko艂y w zaspie 2m'ej warstwy 艣niegu, idzie si臋 domy艣le膰, 偶e by艂y to szczeg贸lne przygotowania... 艁atwo nie by艂o. 
Od naszych przodk贸w nie r贸偶nimy si臋 tak bardzo, jak mog艂oby si臋 nam wydawa膰. Nadal nasze 偶ycie w sumie jest zale偶ne od 偶ywno艣ci, kt贸r膮 musimy jako艣 jednak pozyska膰 co nie? Dzi艣 jednak偶e... post臋py technologiczne pomog艂y nam, przynajmniej w jakim艣 stopniu, oduzale偶ni膰 si臋 od ci臋偶kiej pracy na roli, bo ograniczeniem s膮 tylko pieni膮dze do pozyskania sprz臋tu, maszyn lub 艣rodk贸w transportu. Dzi艣, wygodnie nam i艣膰 do sklepu i kupi膰 gotowy produkt. Jednak偶e... tradycje nie znikaj膮. Otacza nas to samo, co naszych przodk贸w - ziemia, woda i powietrze. Nie stanowimy jedynie pochodznej poprzedzaj膮cego nas pokolenia. To my, jeste艣my kompleksowym wynikiem historii. 
W staro偶ytnym 艣wiecie, powszechn膮 praktyk膮 by艂o po艣wi臋cenie rytualnego koz艂a ofiarnego. Wiem, drastyczne, ale kiedy艣 to wiele rzeczy by艂o drastycznych... To tradycje, historia, wi臋c warto da膰 temu kilka linijek jako przypomnienie o naszych przodkach i ich praktykach. Bo ta, w kt贸rej osoba lub zwierz臋 przejmowa艂o grzechy ludzko艣ci, reprezentowa艂a umieraj膮cego boga po艣wi臋caj膮cego swoje 偶ycie dla kraju i jego mieszka艅c贸w. Duchowe motywy 艂膮cz膮 si臋 z nowoczesnym sabatem na g艂臋bszym poziomie, cho膰 nie zawsze mia艂o to miejsce podczas Jesiennej R贸wnonocy. Staro偶ytni greccy ch艂opi sk艂adali w ofierze dzikie 艣winie, co mia艂o by膰 sposobem na utrzymanie szkodnik贸w (tych 艣wi艅) - zdala od upraw.

Inne starodawne praktyki to; 

Ostatnia k臋pa - 艣cinanie "ostaniej" k臋py, kt贸rej towarzyszy艂y liczne tradycje. 呕niwiarze odwracali si臋 i rzucali swoje sierpy na ostatnie k臋py. Ten, kt贸remu uda艂o si臋 艣ci膮膰 k臋p臋, wydawa艂 z siebie rytualny okrzyk "mam j膮!".
S艂omiane kuk艂y - kuk艂y mia艂y kluczowe znaczenie, a偶 do ko艅ca tradycji zbior贸w. Postacie by艂y p艂ci m臋skiej lub te偶 偶e艅skiej, w zale偶no艣ci od danego regionu. Ludzie ozdabiali je wst膮偶kami, plonami oraz owocami. Cz臋sto stawiano j膮 na honorowym miejscu w trakcie uczty, a nast臋pnie chowano do j膮 w domu wybranego ch艂opa, a偶 do nast臋pnego roku, kt贸ry wtedy uroczy艣cie j膮 pali艂.
Interesy w czasie zbior贸w - w czasie zbior贸w, ch艂opi rolni uzgadniali z w艂a艣cicielami grunt贸w wysoko艣膰 zarobk贸w i czynszu. Na pocz膮tku zbior贸w urz膮dzali biesiad臋, kt贸r膮 nazywano Uczt膮 zbior贸w. W trakcie tej biesiady, wybierano jednego ch艂opa na Pana 呕niw. Odgrywa艂 on bowiem rol臋 przedstawiciela robotnik贸w przed dziedzicem, czyli w艂a艣cicielem ziemskim, kt贸ry p艂aci艂 im za ich prac臋 podczas 偶niw. 
艢wi臋to plon贸w - obchodone w praktyce zaraz po tym, jak 偶niwiarze 艣cinali ostatni膮 k臋p臋. Wtedy w艂a艣ciciele ziem, zasiadali do jednego sto艂u z tymi, kt贸rzy pracowali na ich ziemiach. Kolacja ko艅czy艂a wszystkie negocjacje dotycz膮ce wynagrodzenia za dany rok; 艣wi臋towa艂a ca艂a wie艣, poniewa偶 na ziemi dziedzica pracowa艂a wi臋kszo艣膰 mieszka艅c贸w tych偶e wsi. Podczas tej kolacji by艂o kilka tradycji; np. dw贸ch m臋偶czyzn przebiera艂o si臋 za dwie czarne lochy i szczypa艂o lub ku艂o poszczeg贸lnych go艣ci, zabawy cz臋sto obejmowa艂y r贸wnie偶 walk臋 kogut贸w, 艂apanie 艣wi艅 i zapasy. 

R贸wnonoc, targowanie si臋 艢wiat艂a z Ciemno艣ci膮 - wywo艂uj膮 silne poczucie straty. Dlaczego? Bo odchodzi lato. Cho膰 艣wi臋towanie 偶niw i r贸wnonocy jest inne u wsp贸艂czesnych, zw艂aszcza pogan, ich g艂贸wny sens pozostaje wci膮偶 taki sam. 呕ycie jest cenne i mamy szcz臋艣cie, 偶e go do艣wiadczamy. Mabon, ze wzgl臋du na swoje duchowe postawy, r贸wnie偶 uznaje warto艣ci 艣wieckie, aby mo偶na by艂o w jego trakcie w pe艂ni do艣wiadczy膰 g艂臋bokiego sensu ukrytego w Kole Czasu. 

Neopoganie to poganie, kt贸rzy uwa偶aj膮 si臋 za nowoczesnych politeist贸w, ale wol膮, aby ich nie 艂膮czy膰 z ruchami religijnymi takimi jak Wicca, co nie powinno dziwi膰. Cz臋sto 艣wi臋tuj膮 Mabon jako dzie艅 r贸wnowagi wewn臋trznej, kt贸remu najbli偶ej do moich osobistych odczu膰 tego dnia. Tworz膮 np. w艂asne rytua艂y lub po prostu "honoruj膮" zmian臋 p贸r roku poprzez codzienny styl 偶ycia. 
Czarnoksi臋stwo eklektyczne z kolei, to zestawienie czarownic, kt贸re s膮 neopogankami i czerpi膮 z wielu tradycji i 藕r贸de艂 podczas tworzenia w艂asnych praktyk. Je艣li Mabon jako R贸wnonoc Jesienna b臋dzie do nich przemawia膰, b臋d膮 praktykowa膰 to 艣wi臋to, cz臋sto za pomoc膮 rytua艂贸w stworzonych w oparciu o w艂asne do艣wiadczenia duchowe i powi膮zania z por膮 偶niw. To elastyczna 艣cie偶ka rozwoju. 

Obecnie, wsp贸艂czesne liczne 艢wi臋ta Plon贸w maj膮 charakter zar贸wno 艣wiecki jak i duchowy, 艣wi臋tuje si臋 dziedzictwo i bycie jedn膮 wsp贸lnot膮. Aktualnie coraz mniej os贸b pracuje na roli, a to pod pewnymi wzgl臋dami pog艂臋bia jej tajemniczo艣膰. Musimy podj膮膰 pewien wysi艂ek, aby doceni膰 jedzenie i dowiedzie膰 si臋, sk膮d ono w og贸le pochodzi. Uprawa bierze si臋 z duchowego powo艂ania.

Popularnymi wsp贸艂czesnymi praktykami s膮;

艢wi臋to Plon贸w w Wielkiej Brytanii -  Brytyjczycy zast膮pili 艢wi臋to Plon贸w czym艣 takim jak festiwal plon贸w. Odbywa si臋 on w niedziel臋 poprzedzaj膮c膮 pe艂ni臋 ksi臋偶yca przed R贸wnonoc膮 Jesienn膮. Ozdabiane s膮 ko艣cio艂y rogami obfito艣ci, wie艅cami czy te偶 koszami, a parafianie dziekuj膮 za urodzaj. Lokalni farmerzy przynosz膮 kosze pe艂ne plon贸w do po艣wi臋cenia przez kap艂ana.
Do偶ynki - Polska tradycja obchodzenia 艢wi臋ta Plon贸w. Poganie s艂owia艅scy i feudalne korzenie przetrwa艂y pod mask膮 katolicyzmu. W czasach 艣redniowiecznych podczas do偶ynek w艂a艣ciciel ziemski organizowa艂 uczt臋, aby podzi臋kowa膰 swoim pracownikom za ich kator偶nicz膮 prac臋 przez ca艂y sezon. w XXI wieku Polacy wci膮偶 艣wi臋tuj膮 do偶ynki w okresie od po艂owy wrze艣nia do ko艅ca pa偶dziernika. Uroczysto艣ci zazwyczaj obejmuj膮 msz臋 w intencji do偶ynek, kt贸ra czasem odbywa si臋 na zewn膮trz, a po niej przehodzi procesja dowodzona przez kogo艣, kto reprezentuje starego "pana dworu", albo przez dwie kobiety wybrane ze wzgl臋du na ich oddan膮 prac臋 podczas 偶niw. Ko艣ci贸艂 zdobi膮 kosze pe艂ne plon贸w i dekoracje wykonane z zebranego zbo偶a. 艢piew i procesja stanowi膮 istotn膮 cz臋艣膰 do偶ynek; dziewczyna uwa偶ana za najlepiej pracuj膮c膮 w czasie zbior贸w przewodzi tej偶e procesji, ma na sobie wianek utkany ze zb贸偶 i udekorowany ozdobnymi kwiatami, jab艂kami i owocami jarz臋biny. 
Erntedankfest - jako seria festiwali, kt贸re odbywaj膮 si臋 w Niemczech na obszarach wiejskich.
Oktoberfest - wiesz, 偶e pierwszy mia艂 miejsce 12 pa藕dziernika w 1810? No tak. Odby艂 si臋 on z okazji 艣lubu ksi臋cia Ludwika i Teresy von Sachsen-Hildburghausen. To szesnastodniowa uroczysto艣膰 organizowana jest ju偶 od 200 lat. Festiwal jednak偶e zosta艂 przeniesiony na wrzesie艅, ze wzgl臋du na lepsz膮 pogod臋 i sta艂 si臋 czym艣 w rodzaju og贸lno艣wiatowego 艣wi臋ta, podczas kt贸rego serwowane jest piwo. W 1811r. Niemcy zdecydowali si臋 doda膰 do 艣wi臋ta - wy艣cigi konne. Mia艂o to na celu zwi臋kszy膰 u celebruj膮cych 艣wadomo艣膰 dotycz膮c膮 rolnictwa regionalnego. Cho膰 nie jest to do ko艅ca festiwalem plon贸w, jednak偶e Oktoberfest z pewno艣ci膮 celebruje szczeg贸lne aspekty rolnictwa, podobnie jak to robi Mabon w poga艅skim kontek艣cie.   


Celebrowanie Mabon

Mabon jest zar贸wno radosny, jak i powa偶ny. Poza tym 艣wi臋tuje si臋 go w jednej z najbardziej pracowitych dla wielu ludzi p贸r roku. Czasowi temu towarzysz膮 motywy wdzi臋czno艣ci, 艣mierci, smutku i zbli偶aj膮cej ch艂odnej zimy. Jest to okres s艂u偶膮cy zaakeptowaniu mieszanych uczu膰 i do艂o偶eniu wszelkich stara艅, aby osi膮gn膮膰 wewn臋trzn膮 r贸wnowag臋. Wa偶ne jest, aby wykorzysta膰 ten moment na ws艂uchanie si臋 w siebie i us艂yszenie bosko艣ci poszczeg贸lnych etap贸w swojego 偶ycia wype艂nionych prac膮. Poniewa偶 odbywaj膮 si臋 偶niwa, dokonuje si臋 r贸wnie偶 akt duchowy rozpoczynaj膮cy organizowanie rutynowych dzia艂a艅, dzi臋ki kt贸ym 艂atwiej b臋dzie przetrwa膰 por臋 zimow膮. 

W celebracji s膮 pewne sugerowane czynno艣ci;

☙ Przygotuj si臋 do zimy
☙ Negocjuj
☙ Konserwuj, mr贸藕, pikluj i susz
☙ Wyjd藕 na powietrze 
☙ Ogl膮daj wschody i zachody s艂o艅ca
☙ Oddaj cze艣膰 ksi臋偶ycowi w pe艂ni w R贸wnonoc Jesienn膮
☙ Zr贸b barbecue
☙ Upiecz orzechy 
☙ Wybierz si臋 na jab艂ka lub jab艂kowego sadu
☙ Wybierz si臋 na degustacje wina lub piwa
☙ Zr贸b ognisko
☙ Id藕 pota艅czy膰
☙ Zr贸b s艂omian膮 kuk艂臋
☙ Zr贸b wieniec
☙ Poogl膮daj konie
☙ Zorganizuj procesj臋
☙ Ogrodowa parada
☙ Przygotuj kosz z plonami
☙ Zr贸b co艣 dla innych
☙ Zr贸b co艣 po swojemu 


呕ycz臋 ka偶demu udanego dnia r贸wnonocy! Mo偶ecie podzieli膰 si臋 ze mn膮 swoimi pomys艂ami i sposobami na celebrowanie tego okresu. 

Cya~

Komentarze